Познание Догматическое богословие. Учебник бакалавра теологии. Протоиерей Олег Давыденков
| Артикул | 35358 |
| Формат | 175*29*245 |
| Издательство | Познание |
| Количество страниц | 456 |
| Год издания | 2020 |
| ISBN | 978-5-6044873-5-8 |
| Тип обложки | твердая |
| Бумага | белая |
Прежде чем приступить к изучению курса догматического богословия, полезно задаться вопросом: что такое богословие? Каким образом Священное Писание и отцы Церкви понимают сущность и назначение богословия?
Следует отметить, что сами термины «богослов», «богословие», «богословствовать» не встречаются в Священном Писании. Вероятно, причина этого заключается в том, что античный греческий термин «богословие» был тесно связан с миром язычества: древние греки называли богословами тех, кто учил о богах.
В христианском лексиконе это слово появилось не сразу. Еще мужи апостольские (ближайшие ученики апостолов, жившие в I — начале II вв.), а таке апологеты второго столетия относились к нему настороженно, поскольку оно напоминало им о философских спекуляциях языческих мыслителей. Впервые в христианском значении слово «богословие» стал употреблять апологет второй половины II в. Афинагор Афинский. Окончательно слово «богословие» закрепилось в христианском словаре несколько позднее, в основном благодаря Александрийской богословской школе, а именно ее представителям Клименту Александрийскому и Оригену.
Первоначально этим термином христианские авторы обозначали учение о Святой Троице. Остальные аспекты вероучения (о творении мира, о Воплощении Бога Слова, о спасении, о Церкви,о Втором Пришествии и т.д.) в Древней Церкви относились к области Божественного домостроительства, или Божественной икономии т.е. деятельности Бога в творении, Промысле и спасении мира.
| Артикул | 35358 |
| Гриф ИСРПЦ | Р21-106-3100 |
| Количество в упаковке | 5 |
| Вес, гр | 868 |
| Издательство | Познание |

